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  • 略论中国早期禅法发展史

    ，是小乘学派，译传小乘典籍，而以禅法为主。其中以安世高为最著，所译大小《十二门》 、《修行道地》、《明度五十校计》、《佛印三昧》均为禅经，尤以《安般守意经》为中土 最初盛传之禅法，是说调息安心之“...传承自成一系。慧文是西魏、北齐时著名禅师。其禅法远以《安般守意经》、 《般舟三昧经》所述禅意，而以般舟系大乘禅法为其心要；近取北地六家禅师明、最、嵩、 就、鉴、慧用心之法而予发展；以三论师观行为基础，兼...

    刘保金

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  • 佛光东渐中土考

    译事渐盛，法事也渐兴。 　　后汉末期的佛典翻译事业，主要开始于安世高。安世高来华的年代，后于明帝永平年间大约九十年。他从桓帝建和二年（148年）到灵帝建宁四年（171年）的二十余年间，译出《安般守意经》、...《十慧》却没有深闻，所以发愤作《十慧》章句。谢敷的《安般守意经序》有“建《十慧》以入微"一语。又《安般守意经》中有所谓“十黠”即数息、相随、止、观、还、静、四谛，“十慧”似即“十黠”的异译，而《十慧...

    不详

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  • 洛阳佛教史完全攻略（东汉）

    大约九十年。他从桓帝建和二年（148年）到灵帝建宁四年（171年）的二十余年间，译出《安般守意经》、《阴持入经》、《大十二门经》、《小十二门经》和《百六十品经》等。 　　世高所译经典，《出三藏记集》...三藏记集》著录他撰有《十慧》一卷，下注“或云《沙弥十慧章句序》，佛调虽然曾经参与世高的讲次，《十慧》却没有深闻，所以发愤作《十慧》章句。谢敷的《安般守意经序》有“建《十慧》以入微"一语。又《安般守意经》...

    不详

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  • 中国禅宗的特色

    （五停心）而修习。他从罗刹大本《修行道地经》抄译三十七章，著重身念住，破除人我执。另译大小《安般守意经》，阐述念息修法。其中说十六特胜也和四念住相联系，并用念住统摄道支精神。因为当时中国古代社会受道家...眼、耳、鼻、舌、身、心，谓之内矣：色、声、香、味、细滑，邪念，谓之外也。”隋智者大师创天台宗，著《童蒙止观》，曾加引用。僧会就是从陈慧受学，帮助其注解《安般守意经》，并在《六度集经》中对...

    蔡惠明

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  • 云在青天水在瓶（一）

    西域洋和尚安世高，是关于禅的最早的翻译家和实践家，或者之一，他所翻译的《安般守意经》、《阴持入经》——这两部经典是中国汉魏时期众多习禅者视若拱壁的“红宝书”——其中已经有了“禅法”、“禅经”等字样，并且，安世高非常注意寻找印度佛教和中国本土文化的结合点，积极以道家概念来类比经中的概念，比如在《安般守意经》中——这可是一本专讲与道家吐纳功夫极其相似的佛教数息观的书，他说，“安般守意，名为御意至得无为...

    智宗法师

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  • 西域佛教与江南佛教

    僧会”之说。康僧会对传授小乘佛教的安世高是十分崇敬的。他曾与陈慧共同注释《安般守意经》。这些都在其所撰《安般守意经序》中有明确的记述：“会见南阳韩林、颖川皮业、会稽陈慧。此三贤者，信道笃密，执德弘正，...安世高特别重视的，是他所翻译的《安般守意经》。这是因为，一方面此经比较简单，在印度很流行；另一方面此经与道家讲究吐纳、食气等养生之术有相通之处，很适合中国人的口味。因此，他在翻译此经时，就特别予以介绍...

    不详

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  • 汉魏佛教与何晏玄学关系之探索

    影响，东汉安世高所译的小乘典籍《安般守意经》宣扬生命的最高境界，就是摈弃了一切心理活动和情感的「空无」。当然，何晏对这种我空理论的理解未必切合佛经的原意。　　何晏是正始名士集团的组织领袖和玄学理论的最早...的大乘佛教经典中，都是完全相同的。可以说，所有的汉代译经都是如此。下面，分别以东汉小乘和大乘佛教译经的代表作《安般守意经》和《道行经》为例，将这两部佛经中所见的部分含有「无所有」概念的文句，例举如下：...

    王晓毅

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  • 支遁禅学思想中的道家因素

    系。有关禅学方面，我们可以从中知道支遁晚年注重禅修，为《安般守意经》作注，还有《本起四禅序并注》等著作【《出三藏记集》卷十二收有‘支道林《本起四禅序并注》’，见苏晋仁等点校本，中华书局，1995年，439页。】。其中对支遁禅修的具体法门并未说明，所着也已散佚，只能推测支遁重视《安般守意经》和‘四禅’等内容。　　邵武徐氏《支遁集》收录支遁各种形式的诗作（诗、铭、赞并序）共38首（上卷18首，下卷14...

    彭自强

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  • 佛教向中国内地的传播与初传期的中国佛教

    年间，共译出沸经34部，40卷（《开元录》订正为95部，115卷），主要有《安般守意经》、《阴持入经》、大小《十二门经》、《修行道地经》等。灵帝末年，关河扰乱，安世高避难江南，经庐山、南昌至广州，死于...当时临淮（安徽泗县东南）人严佛调撰《沙弥十慧章句》，开始发挥安世高学说；三国吴康僧会曾从安世高弟子南阳韩林、颖川皮业、会稽陈慧随学，并与陈慧共注《安般守意经》；晋僧道安，为大小《十二门经》、《安般守意...

    不详

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  • 安世高大师传

    五停心观）而修学。关于数法，安世高谨守毗昙家的规模，采用‘增一’、‘集异门’等标准。安世高在我国共二十余年，译有《八大人觉经》、《安般守意经》、《阴持入经》、《阿毗昙五法行经》、《大比丘三千威仪》、《...传奇故事，实令人刻骨铭心！示现人间的幻身，如今已杳然无踪；风波浪涛间，依然回荡着无尽的经呗梵唱！焚香阅读金经时，你是否曾倾听安世高大师亘古的清音？ ∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞...

    佚名

    |因果|高僧|

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